Kavramlar Ansiklopedisi | Kategoriler | Konular

İNSANLARIN ÖNEMSEMEDİĞİ SAKINILMASI GEREKEN HARAMLAR..

İNSANLARIN ÖNEMSEMEDİĞİ SAKINILMASI GEREKEN HARAMLAR

İNSANLARIN ÖNEMSEMEDİĞİ SAKINILMASI GEREKEN HARAMLAR

Rasûlullah'ın (s.a.v.)
sahabelerinden Nevvas b. Sem'an (r.a.) Rasûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu
rivayet eder:
?Allah, dosdoğru bir yolu
size örnek verir. O yolun iki yanında duvarlar ve duvarlarda, üzerlerinden
tutturularak sarkıtılmış perdelerle örtülü açık kapılar vardır. Yolun başında
bir davetçi şöyle diyerek çağırır:
?Ey insanlar! hepiniz bu
yola koyulun ve sağa sola sapmayın!? Bir davetçi de yolun üzerinde çağırır ve
sizden biri o kapılardan birini aralamak istediğinde şöyle der: ?Yazıklar olsun!
Açma onu! Eğer açarsan oradan içeriye girersin.? Bu yol İslam'dır. Perdeler,
Allah'ın koyduğu ölçülerdir. Açık kapılar ise Allah'ın haram kıldıklarıdır.
Yolun başındaki davetçi Allah'ın Kitabıdır. Yukarıdaki davetçi ise Allah'ı
hatırlatıcıdır ve her müslüman kalbinde bulunur.?[1]

Hamd, ancak Allah'adır. O'na
hamdeder, O'ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve kötü
amellerimizden Allah'a sığınırız. Allah'ın hidayete erdirdiği kimseyi saptıracak
yoktur. Ve saptırdığı kimseyi de başkası hidayete erdiremez. Allah'tan başka
ilah olmadığına şehadet ederim. O, tektir ve ortağı yoktur. Şehadet ederim ki
Muhammed O'nun kulu ve rasulüdür.
Şüphesiz Allah Subhanehu ve
Teâlâ ihmali caiz olmayan farzlar koydu. Aşılması caiz olmayan sınırlar ve
çiğnenmesi caiz olmayan haramlar belirledi. Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:
?Allah'ın: Kitab'ında helal
kıldığı helal, haram kıldığı haramdır. Sustuğu şeyler ise bağışlanmıştır.
Allah'tan olan bu bağışa razı olun. Çünkü Allah unutkan değildir.?[2]
Sonra şu ayet'i okudu:
?Senin Rabbin unutkan
değildir.? (Necm: 53/3-4)[3]
Haramlar, Allah azze ve
celle'nin koyduğu sınırlardır.
?Bunlar Allah'ın koyduğu
sınırlardır. Sakın bu sınırlara yaklaşmayın.? (Bakara: 2/187)
Allah subhanehu, sınırlarını
aşan ve haramlarını çiğneyenleri tehdit etmiş ve şöyle buyurmuştur:
?Kim Allah'a ve peygamberine
karşı isyan eder ve sınırlarını aşarsa Allah onu devamlı kalacağı bir ateşe
sokar ve onun için alçaltıcı bir azap vardır.? (Nisa: 4/14)
Rasûlullah'ın (s.a.v.):
?Size neyi yasaklamışsam
ondan sakının, neyi emretmişsem ondan gücünüz yettiği kadarını yapın.?[4]
buyruğu gereğince haramlardan kesinlikle uzak durmamız gerekir.
Nefsine uymuş, zayıf kişilikli
ve bilgisiz bir takım insanların, arka arkaya haramların zikredildiğini işitince
kızdığını ve şöyle söylediğini görürsünüz:
?Herşey haram. Haram demedik
hiç bir şey bırakmadınız. Hayatımızdan bıktırdınız. Yaşantımızı karalara
boğdunuz ve canımızı sıktınız. Siz haramdan ve haram demekten başka bir şey
bilmez misiniz!? Din kolaydır, dinde genişlik vardır. Allah bağışlayıcı ve
merhamet sahibidir.?
Onlara cevap olarak şöyle
deriz: Allah celle ve ala dilediği hükmü koyar. O'nun hükmüne itiraz edecek
yoktur. O, hikmet sahibidir ve her şeyden haberdardır. O -subhanehu- dilediğini
helal ve dilediğini haram kılar. Allah azze ve celle'ye kulluğumuzun
gereklerinden biri de O'nun verdiği hükme razı olup tam anlamıyla teslimiyet
göstermektir.
O'nun -subhanehu- hükümleri
ilminden, hikmetinden ve adaletinden kaynaklanmıştır. Anlamsız boş şeyler ve
oyun/eğlence değildir. Allah Teâlâ şöyle buyurur:
?Rabbinin sözü doğruluk ve
adalet bakımından tamdır. O'nun sözlerini değiştirecek kimse yoktur. O her şeyi
işiten ve bilendir.? (En'am: 6/115)
Allah azze ve celle helal ve
haramların belirlendiği ölçüyü bize bildirerek şöyle buyuruyor:
?Onlara temiz şeyleri helal
pis şeyleri haram kılar.? (A'raf: 7/157)
Temiz/faydalı şeyler helal,
pis/zararlı şeyler haramdır. Bir şeyi helal ya da haram kılmak yalnızca Allah'ın
hakkıdır.[5]
Kendisinde bu hakkı gören veya
başkasının bu hakka sahip olduğuna inanan küfrü'l ekber ile İslam dairesinden
çıkmıştır, kafirdir.
?Yoksa onların, Allah'ın
izin vermediği bir dini getiren ortakları mı var?? (Şura: 42/21)
Ayrıca, Kur'an ve Sünnet'i
bilen ilim sahiplerinin dışında hiç kimsenin helal ve haram hakkında konuşması
caiz değildir. Helal ve haramla ilgili bilgisizce konuşana ağır uyarı vardır.
Allah Teâlâ şöyle buyurur:
?Dillerinizin uydurduğu
yalana dayanarak: ?Bu helaldir, şu da haramdır? demeyin, çünkü Allah'a karşı
yalan uydurmuş oluyorsunuz.? (Nahl: 16/116)
Haramlığı kesin olan şeyler
Kur'an'da ve Sünnet'te belirtilmiştir. Allah Teâlâ şöyle buyurur:
?De ki: Gelin Rabbinizin
size neleri haram kıldığını okuyayım: O'na hiç bir şeyi ortak koşmayın,
ana-babaya iyilik edin, fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin.? (En'am:
6/151)
Sünnet'te de haram kılınan bir
çok şey bildirilmiştir. Rasûlullah'ın (s.a.v.) şu sözü buna örnektir:
?Şüphesiz Allah; içkinin,
murdar/ölmüş hayvanın (leşin), domuzun ve putların satışını haram kılmıştır.?[6]
Rasûlullah (s.a.v.)
?Allah şüphesiz bir şeyi
haram kılınca onun ücretini de haram kılar.?[7]
Bazen, naslar arasında -Allah
Teâlâ'nın yiyeceklerle ilgili haramları bildirmesi gibi- belirli bir grup
haramdan bahsedilir. Şöyle buyurur:
?Leş, kan, domuz eti,
Allah'tan başkası adına boğazlanan; (ölmeden yetişip kestikleriniz hariç)
boğulmuş, (taş, ağaç vb. ile) vurulup öldürülmüş, yukardan yuvarlanıp ölmüş,
boğazlanıp ölmüş, yırtıcı hayvanlarca parçalanmış hayvanlar; dikili taşlar
(putlar) üzerine boğazlanmış hayvanlar ve fal oklarıyla kısmet aramanız size
haram kılındı.? (Maide: 5/3)
Allah subhanehu nikahla ilgili
haramları belirterek şöyle buyurur:
?Analarınız, kızlarınız,
kızkardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, kardeş kızları, kızkardeş kızları,
sizi emziren (süt) analarınız, süt bacılarınız ve eşlerinizin anaları size haram
kılındı.? (Nisa: 4/23)
Ve yine kazançlarla ilgili
haramları zikrederek şöyle buyuruyor:
?Allah; alım-satımı helal,
faizi haram kılmıştır.? (Bakara: 2/275)
Kullarına karşı merhametli olan
Allah, çokluk ve çeşit bakımından sayılamayacak kadar iyi ve temiz şeyleri
bizler için helal kılmıştır. Bu nedenle mübahları tek tek bildirmemiştir. Çünkü
sayılamayacak kadar çoktur. Belirli bir sayıda olduğu için bilelim ve sakınalım
diye haramları tek tek belirtmiştir. Allah Teâlâ şöyle buyuruyor:
?Allah, çaresiz yemek
zorunda kaldığınız dışında haram kıldığı şeyleri size detaylı bir şekilde
açıklamıştır.? (En'am: 6/119)
Helalleri ise temiz olması
kaydıyla, genel olarak bildirmiştir. Şöyle buyurur:
?Ey insanlar! Yeryüzünde
bulunanların helal ve temiz olanlarından yeyin.? (Bakara: 2/168)
Eşyada aslolanın -haramlığına
ilişkin bir delil gelmedikçe- helallik olması O'nun rahmetindendir. Allah
Subhanehu ve Teâlâ'nın keremindendir, kullarına gösterdiği genişliktendir.
Bizlerin buna boyun eğip hamdetmesi ve şükretmesi gerekir.
Bazı insanlar, haramların tek
tek sayıldığını görünce şer'i hükümlere tahammülsüzlükleri sebebiyle sıkılırlar.
Bu, imanlarının zayıflığından ve şeriatı gereği gibi anlayamamalarından
kaynaklanır. Bu gibi kimseler, dinin kolaylık olduğuna ikna olmaları için acaba
helal olan şeylerin kendilerine birer birer sayılmasını mı istiyorlar? Şeriatın
yaşamlarını zorlaştırmadığından şüpheleri kalmaması için temiz şeylerin
çeşitlerinin kendilerine tek tek sıralanmasını mı bekliyorlar?
Kesilmiş deve, inek,
keçi-koyun, tavşan, geyik, dağ keçisi, tavuk, güvercin, ördek, kaz ve deve kuşu
etinin...
Çekirge ve balık ölüsünün...
Sebzelerin, baklagillerin,
meyvelerin, diğer tahılların ve faydalı ürünlerin...
Su, süt, bal, yağ ve
sirkenin...
Tuz, kişniş ve baharatların...
Tahta, demir, kum, çakıl,
plastik, cam ve kauçuk kullanmanın...
Binek hayvanlarına, arabalara,
trenlere, gemilere ve uçaklara binmenin...
Klima, buzdolabı, çamaşır
makinası, kurutma makinası, öğütme makinası, hamur yoğurma makinası, kıyma
makinası ve meyve sıkacağı kullanmanın...
Tıp, mühendislik, ölçü,
gözetleme, astronomi, yapı, su ve petrol çıkarma, madencilik, arıtma, tahliye,
matbaacılık ve bilgisayar alanlarında kullanılan çeşitli aletlerin...
Pamuk, keten, yün, kıl, tüy ve
kullanılması mübah olan derilerin...
Naylon ve polyesterden yapılan
giysileri giymenin...
Bütün bunların helal olduğunun
kendilerine söylenmesini mi istiyorlar?
Nikahta, alım-satımda, kefalet
ve havale işlemlerinde, kira konusunda, marangozluk, demircilik, tamircilik ve
hayvan çobanlığında aslolanın helallik olduğunu söylemek mi gerekiyor?
Sıralamaya ve saymaya devam
edecek olursak bitirebilir miyiz acaba? Buna rağmen, onlara ne oluyor ki
neredeyse bahsedileni hiç anlamıyorlar!?
Dinin kolaylık olduğunu ileri
sürmeleri doğrudur fakat bununla istenilen yanlıştır. Dindeki kolaylık anlayışı
insanların arzu ve isteklerine göre değildir. Bilakis, şeriatın getirdiği ölçüye
göredir. Şüphesiz din kolaylıktır. Dinin kolaylık olduğunu yanlış bir şekilde
öne sürerek haram işlemeye delil getirmekle şer'i kolaylıkları ve ruhsatları
kullanmak arasında büyük fark vardır. Namazları birleştirmek (cem') ve kısaltmak
(kasr), yolculukta oruç tutmak; yolcu olmayanın bir gün-bir gece, yolcu olanın
üç gün-üç gece çoraplar ya da mesh üzerine meshetmesi; su kullanımından
korkulduğu zaman teyemmüm yapılması, hastalık veya şiddetli yağmur anında
namazın birleştirilmesi (cem'), evlenmek isteyen kimsenin evlenmek istediği
namahrem kadına bakmasının caizliği, yemin keffaretinde köle azad etmek ve fakir
doyurmak ya da giydirmek arasındaki seçiminin serbest bırakılması, çaresizlik
anında leş yemenin caizliği bu kolaylıklardandır.
Bunlara ilave olarak
müslümanın, haram olan şeylerin haram kılınmasında hikmetler olduğunu bilmesi
gerekir. Allah, bu haramlarla kullarını imtihan eder ve ne yaptıklarına bakar.
Cennet ehlinin cehennem ehlinden üstün olmasının sebeplerinden biri de cehennem
ehlinin cehennemi kuşatan şehvetlere dalmalarıdır. Cennet ehli ise cennet
yolundaki zorluklara sabır gösterir. Şayet bu imtihan olmasaydı isyan edenle
itaat eden belli olmazdı. İman sahipleri mükellefiyetlerin zorluğuna sevap
kazanma gözüyle ve Allah'ın emrini yerine getirerek rızasını kazanma gözüyle
bakar. Ve bu zorluk onlara kolay gelir. Münafıklarsa, mükellefiyetlerin
zorluğuna sıkıntı, ızdırap ve yoksunluk anlayışıyla bakar. Bu sebeple onlara çok
ağır gelir ve onlar için ibadet zorlaşır.
İtaatkar kimse haramları terk
etmekle haz duyar. Allah için bir şeyi terkederse Allah daha hayırlısını
bağışlar. Ve o kişi kalbinde imanın lezzetini hisseder.
Değerli okuyucu, şeriatça
haramlığı kesin olan bazı haramları Kur'an ve Sünnet'ten haramlığını belirten
delillerle birlikte bu kitapta bulacaktır.[8]
Bu yasaklar, müslümanlar arasında yaygınlaşan ve bir çok kişinin yaptığı
şeylerdir. Bunları dile getirerek açıklamayı ve öğüt vermeyi diledim. Allah'tan
kendim ve müslüman kardeşlerim için hidayet ve başarı, Allah subhanehu'nun
sınırları önünde durmayı, haramlardan bizleri uzaklaştırmasını ve kötülüklerden
korumasını dilerim. Allah ne güzel koruyucudur ve O merhametlilerin en
merhametlisidir.[9]


[1]
İmam Ahmed, Müsned: 1/182; Hakim, Müstedrek: 1/73. Hakim Müslim'in şartı
üzere olduğunu söyler. El-Mişkat'ın tahricinde Zehebi'nin buna katıldığı
belirtilir ve ve ?O (Zehebi'nin) dediği gibidir.? denilir. 1/67.

[2]
Hakim: 2/375; Elbani, Gayetü'l-Meram'da sf: 14. Hasen olduğunu söyler.

[3]
Burada anlatılan, meleklerin ve hadis inkarcılarının iddia ettikleri gibi
Kur'an'da haramlığı belirtilenlerin dışında hiçbir haram olmaması değildir.
Kur'an'da belirtilmeyen fakat Rasulullah'ın (s.a.v.) lisanıyla haram
kılınanlar da haramdır. ?Çünkü O, hevasından konuşmaz. ?Onun konuşması
kendisine vahyedilen vahiyden başka bir şey değildir.? (Necm: 53/3-4)
Nitekim yazarın kasdından da bu olmadığı ileriki sayfalarda açıkça
görülecektir. (Çeviren İsmail Yaşa)


[4]
Müslim Kitabu'l-Fedail. Hadis no: 130 (Abdulbaki baskısı)

[5]
Rasulullah'ın (s.a.v.) bir şeyin haram ya da helal olduğunu bildirmesi de
yine Allah'ın haram ya da helal kılmasıyladır. Rasulullah'tan (s.a.v.) sonra
kendisine vahiy gelen olmayacağı için kimse bu hakka sahip değildir.
(Çeviren İsmail Yaşa)

[6]
Ebu Davud: 3486; Sahih-i Ebu Davud: 977. Sahih olduğunda ittifak edilmiştir.
(Abdulaziz b. Abdullah)

[7]
Darekutni: 3/7. Sahih hadis.

[8]
Bazı alimler, haramlarla ya da ?büyük günahlar gibi- belirli haram
çeşitleriyle ilgili kitaplar yazmıştır. Haramlar konusundaki değerli
kitaplardan biri de Ebu'n-Nahhas ed-Dımeşki'nin ?Allah Teala kendisine
rahmet eylesin- ?Tenbihul Ğafilin an A'malu'l-Cahilin? isimli eseridir.



[9]
Bu kitabı, en başta Şeyh Abdulaziz b. Abdullah olmak üzere birçok kimse
gözden geçirdi. Şeyh Abdulaziz b. Abdullah'ın eklemelerini dipnotta köşeli
parantez içinde belirterek eklemelerin kendisine ait olduğuna işaret ettim.

Muhammed Salih el-Müneccid, İnsanların
Önemsemediği Sakınılması Gereken Haramlar, Karınca Yayınları: 5-12.

HARAM-HELÂL. Haram; Anlam ve Mâhiyeti
Haramın Çeşitleri
1) Kesin (Kat'î) Haram
2) Kesin Olmayan (Zannî) Haram
Helâl; Anlam ve Mâhiyeti
Helâl Ölçüsü Koyma Yetkisi
Eşyada Asıl Olan Mubah/Helâl Olmaktır
Kur'ân-ı Kerim'de Haram ve Helâl
Hadis-i Şeriflerde Haram ve Helâl
Yeme İçmeyle ilgili Haramlar Konusunda Bazı Hadis-i Şerifler
Dille İşlenilen Haramlarla İlgili Bazı Hadis-i Şerifler
Haram-Helâl Konusunda Genel Kurallar/Prensipler
Yiyecek ve İçeceklerde Haramlar
Kur'ân-ı Kerim'de Yeme İçme ile İlgili Âyetler
Yiyeceklerin Temizinden ve Helâlından Faydalanmak
Yiyeceklerin Helâl ve Haramlığı
Haram Yiyecekler
1- Kendiliğinden Ölmüş -Murdar- Hayvan (Meyte)
2- Akmış Kan
3- Domuz
4- Allah'tan Başkası Adına Kesilenler
5- Meyte Sayılanlar
6- Diğer Kara Hayvanlarından Helâl ve Haram Olanlar
7- Deniz Hayvanları
İsraf; Helâlı Haram Eden Ölçüsüzlük ve Taşkınlık.
Haram İçecekler ve Keyif Vericiler (İçkiler Uyuşturucular ve Sigara) a- İçki
Çoğu Sarhoş Edenin Azı da Haramdır
İçki Ticareti
Alkollü İlaç ile Tedâvi
b- Uyuşturucu Maddeler
c- Sigara ve Benzeri
Giyecek ve Süslenmede Haramlar a- Giyinmekten Maksat
b- Kıyafet Temizliği
c- Altın ve Hâlis İpek Erkeğe Haramdır
d- Kadının Elbisesi
e- Süslenme
1) Dövme Yaptırmak ve Dişlerin Şeklini Değiştirmek
2) Estetik Ameliyat
3) Kaş Aldırmak
4) Peruk Takmak
5) Saç ve Sakalı Boyamak
6) Sakal Bırakmak
Ev Eşyalarında ve Ev Gereçlerinde Haramlar Ev Eşyası
a- Altın ve Gümüş Kaplar, İpek Sergiler
b- Heykel
c- Heykel Şeklinde Oyuncak
d- Resim
e- Fotoğraf
f- Köpek Beslemek
İş, Kazanç, Meslek ve Ticarî İlişkilerde Haramlar İş ve Meslekler
Yasak Edilen Meslek ve İşler a- Yasak Seks (Zinâ-Fuhuş)
b- Dans, Oyun vb.
c- İçki ve Uyuşturucu Madde Yapımı ve Satımı d- İslâm'a Karşı Olan veya İslâm'ın Yasak Ettiği İşlerde Çalışmak
Ticârî Muâmelelerdeki Haramlar ve Haram Kazanç Yolları a- Haram Olan Şeyleri Satmak
b- Bir Yanı Meçhul Satış
c- Narh Koymak
d- Fiyatlarla Oynamak
İhtikâr/Karaborsacılık
Kabz-ı Mallık ve Komisyonculukla Yapay Olarak Piyasaya Müdâhale
e- Hileli Arttırma
f- Hile ve Aldatma
g- Yemin
h- Eksik Ölçmek ve Tartmak
i- Çalınan ve Gasbedilen Şeyi Satın Almak
i- Fâiz
Fâiz Yasağının Sebep ve Hikmetleri
k- Sigorta Şirketi
1- Tahvil
Dövize Endeksli Tahvil Ve Döviz Karşılığı Borç Alma
m- Rüşvet
n- Emeği Sömürmek
o-  Hırsızlık, Gasp
Haram Kazanç Yolları
Kazanç Yolları
Bu Yollarla Kazanç Sağlamanın Hükmü
Kadın-Erkek İlişkileri ve Aile Hayatıyla İlgili Haramlar A- Kadın-Erkek İlişkilerinde Haramlar Cinsî Duygu
a- Zinâ
b- Yabancı Kadınla Yalnız Kalmak
c- Karşı Cinse Şehvetle Bakmak
Avret
Karı-Kocanın Birbirine Karşı Avreti Yoktur.
Ziynet
Örtü ve Elbise
d- Dokunmak
e- Kadın-Erkek Beraber Bulunması
f- Cinsî Sapıklık; Homoseksüellik veya Sevicilik
g- El ile Tatmin
h- Hayvan ile Cinsî Münâsebet
i- Evlenilmesi Haram Olan Kadınlar
1- Müşrik Kadınlar
2- İddetini Doldurmamış Kadınlar
3- Neseb, Süt ve Nikâh Nedeniyle Haram Olanlar
a- Neseb Dolayısıyla Haram Kılınanlar
b- Süt Nedeniyle Haram Olanlar
c- Nikâh Nedeniyle Haram Olan Kadınlar
4- Fuhuş Kadınları/Fâhişeler
B- Âile Hayatı ile İlgili Haramlar Eşler Arasında İlişkide Haramlar a- Hayız ve Lohusalık Hallerinde Birleşme
b- Kadınlara Anüslerinden Yaklaşma
c- Yatak Odasında Geçenleri Başkalarına Anlatma
d- Çocuk Düşürmek ve Kürtaj (Çocuk Aldırma)