Zekât
Zekât, İnfak ve
Cömertlik Kişiyi Cimrilikten Korur, Cömertleştirir:
Cimrilik, yahudilerin ve yahudileşenlerin,
kapitalistlerin özelliğidir. Cimri, paranın egemenliğine boyun eğdiğinden
paranın mahkûmudur. O, parayı değil; para onu kullanır. O yüzden cimri, devamlı
psikolojik bunalım içindedir, doyumsuzdur, sevgisizdir. Fedakârlığın, vermenin
tadına varmanın ne kadar güzel olduğunu, ahiret ödülü yanında, dünyada da insanı
mutlu ettiğini bilemez cimri. Cimriliğin sebebi, aşırı para, mal hırsı ve
gelecekte yoksul kalma korkusudur. Cimrilik yüzünden durmadan para biriktiren ve
tükenir endişesiyle hastalıklarında bile harcamayıp, dünyayı bile kendilerine
zehir eden nice para mahkûmları vardır.
Halbuki para, mal Allah'ın nimetidir ve bu nimet
yerli yerince harcanırsa Allah onu artırır. Cimriler, insanlar arasında da,
Allah katında da sevimsiz ve aşağılık kişiler olarak görülür. "Onlar ki hem
kıskanır, cimrilik ederler, hem de herkese cimrilik tavsiye ederler ve Allah'ın
kendilerine fazlından verdiği şeyleri saklarlar. Biz de böyle nimetleri gizleyen
nankörlere hor ve rüsvay edici bir azab hazırladık." (4/Nisâ, 37)
Rasül-i Ekrem (s.a.s.) de şöyle buyurmaktadır:
"Cimrilikten sakınınız. Çünkü cimrilik, sizden önceki milletleri helâk
etmiştir." "Her sabah gökten iki melek iner. Birisi: İlâhî, infak edene
karşılığını ver; diğeri: Allah'ım! Cimrilik edene de telef ver (malını yok et),
diye duâ ederler." (Riyazü's-Sâlihin, 1/253) "Cimri kişi, Allah'a uzak,
cennete uzak, insanlara uzak ve cehennem ateşine yakındır." (Tirmizî, Birr
40)
Paralarından ve mallarından en az yararlanan
cimrinin kendisidir. Cimriler, kendilerinin ölmelerini isteyenler için servet
biriktiren insanlardır. Cimri,
yeryüzünde kendi yararlanamayaca-ğı serveti biriktirirken; zekât veren infak
sahibi cömert, ebedî mekânı cennette kendisi ebedî yararlanacağı serveti
biriktirir. Zekât ve sadaka veren cömert mü'min, istikbalini düşünen
kimsedir; yarın gideceği yere yatırım yapmakta, içinde ebedî yaşayacağı köşkünü
hazırlamaktadır.
İnsan, malına cimrilik ettiği nisbette
şerefinden kaybeder. Kötü kimseler olsalar bile, cömertler için nice insanın
kalbinde bir sevgi vardır. İyi olsalar bile, cimrilere karşı hemen herkesin
kalbinde yalnız nefret vardır. Mallarını kendileri için bile harcamaktan
çekinen cimriler, Allah Teâlâ'nın kendilerine verdiği nimeti harcamamakla,
sadece kendilerini değil, eş ve çocuklarını da sıkıntıya sokarlar.
Çevrelerindeki diğer insanlara fenalık yapmış olurlar. Çünkü, Allah'ın
verdiği bu nimetlerde nafaka veya sadaka olarak diğer insanların da hakkı
vardır. Bu hakkın sahiplerine verilmemesi zulümden başka bir şey değildir.
Servet, Cenab-ı Hakk'ın ihsânıdır. Allah, serveti dilediğine verir, dilediğinden
alır. Mal ve mülkün gerçek sahibi O'dur. Cimriler, bu şuura eremeyen
insanlardır. "Allah'ın verdiklerinden cimrilik edenler, sakın bunun kendileri
için hayırlı olduğunu sanmasınlar; bilakis bu onların kötülüğünedir. Cimrilik
yaptıkları şey, kıyamet günü boyunlarına dolanacaktır. Göklerin ve yerin mirası
Allah'ındır. Allah işlediklerinizden haberdardır." (3/Al-i İmran, 180)
Rasül-i Ekrem’in: “Veren el, alan elden daha
hayırlıdır.” (S. Müslim, K. Zekât 32; hadis no: 94 –1033-) buyurduğu
bilinmektedir. Dolayısıyla mü’minler, en sevdikleri mallardan, ihlâsla infakta
bulunmalı, zekât için malın kötülerini ayırmamalıdırlar.
|
