Kavramlar Ansiklopedisi | Kategoriler | Konular

Hıristiyanlıkta İbâdet

Hıristiyanlıkta İbâdet

Hıristiyanlıkta İbâdet

İncillere göre İsa Mesih dedi:
?Bu şeytan, ibâdet ve oruçtan başka bir şeyle çıkmaz.? (Matta, 17/21; Markos,
9/29). Fakat her şeyden evvel şunu söyleyelim ki, hıristiyanlıkta hac'dan hiç
söz edilmiyor; sâniyen ibâdet ve orucun zorunluluğuna dair en ufak bir açıklama
yoktur. Vergilere gelince, bu konuda şu çarpıklık ve ilgisizlik vardır:
?Sezar'ın hakkını Sezar'a; Tanrı'nın hakkını Tanrı'ya ödeyin.? (Matta, 22/21;
Markos, 12/17; Luka, 20/25). Bu ifade, laikliğe yol açmış ve böylece kilise ve
devletin bu şekilde birbirinden ayrılışında, iktidarın dinsizleşmesi ve hatta
dine karşı müsâmahasız bir tavır takınması gibi büyük bir tehlike doğmuştur.
Hıristiyanlarda ibâdet,
Tanrı'nın şânı için meydana getirilmiş ilâhilerden müteşekkildir. Katoliklerde
ise ?communion? denilen ve ekmek, şarap gibi maddî vasıtalarla ulûhiyete
ortaklık vardır. Hıristiyanların ?dominikal? duası:
?Ey göklerde olan Baba'mız,
İsmin mukaddes olsun,
Melekûtun gelsin,
Gökte olduğu gibi yerde de
Senin irâden olsun.
Gündelik ekmeğimizi bize bugün
ver,
Ve bize, borçlu olanlara
bağışladığımız gibi, sen de bizim borçlarımızı bize bağışla.
Ve bizi iğvâya götürme, fakat
bizi şerirden kurtar.
Çünkü melekût ve kudret ve
izzet, ebedlere kadar Senindir.? (Matta, 6/9-13; Luka, 11/2-4).
Hz. Mûsâ ve Hz. Muhammed
(s.a.s.)'in aksine; Hz. İsa'nın kendi risâletiyle ilgili yazılı bir metin
bırakmamış olması üzücüdür. Bu sebeple tercüme mahiyetinde olan eldeki mevcut
İnciller ile asıl İncil arasında mukayese yapma imkânı yoktur. Ayrıca Matta'nın
yazmış olduğu Hz. İsa'nın Aramice olan hayat hikâyesinin aslına da sahip
olmadığımızdan, Yunanca olan tercümesinin dahi asıl metne sâdık kalıp
kalmadığını bilme imkânına da sahip değiliz. Şu halde, hıristiyanların dominikal
duâlarındaki hatalar, İsa Mesih'değil; Yunanlı mütercime veya İncil'i tahrif
edenlere aittir.
1. Yukarıda temas
edildiği için ?baba? kelimesi üzerinde tekrar durmaya gerek yoktur.
2. Allah'ın adı zaten
mukaddestir; bu manadaki bir dilek gereksiz ve eksik kalır.
3 ve 4. Halihazırda
Tanrı'nın irâdesi ve hükmü olmadığını söylemek, kabul edilmez bir şeydir; bütün
kâinat, ancak Allah'ın ebedî irâdesi ile hareket eder ve ayakta durur.
5. Allah'tan istenen
günlük ekmek, Allah'ın sınırsız zenginliği ve cömertliği yanında çok az bir
şeydir. Kur'ân-ı Kerim bize şöyle duâ etmemizi tavsiye eder:
?Rabbimiz, bize dünyada da
âhirette de hasene (güzellik ve iyilik) ver ve bizi cehennem azabından koru.?
(2/Bakara, 201)
6. Bu maddede de
yakışıksız bir yer değişikliği olmuş. Sanki hakaret edercesine, yaptığımız bir
iyiliği Tanrı'ya hatırlatıyor ve sanki O'nu bizi affetmeye mecbur ediyoruz.
Kur'an duâları ise,
Allah'a hamdle ve en uygun tâbirlerle başlar. Büyük bir teslimiyetle, Allah'ın
rahmetine niyazda bulunulur. Hem dünya hem de esas olarak âhiret ihtiyacı için
yapılan açık ve anlaşılır duâlar edilir. Müslümanların temel ibâdetleri olan
namazda devamlı okudukları Fâtiha sûresi:
1- ?Rahmân ve Rahîm
olan Allah'ın adıyla,
2- Hamd (övme ve
övülme) âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur.
3- O, Rahmân ve
Rahîmdir.
4- Din (ceza) gününün
sahibidir.
5- (Allah'ım!) Ancak
Sana ibâdet/kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz.
6- Bizi doğru yola
ulaştır.
7- Kendilerini nimete
ulaştırdığın kimselerin yoluna; gazaba uğramış ve sapmışların yoluna değil!?
(1/Fâtiha, 1-7)

HRİSTİYANLIK..
İslamiyet İle Hristiyanlık Arasındaki Farklar
Nasârâ ve Hıristiyan; Anlam ve Mâhiyeti
Kur'ân-ı Kerim'de Hıristiyanlık
Kur'ân'a Göre Hıristiyanların İslâm'a Zıt Olan Bazı Temel İnançları Hıristiyanlar, Dinlerinde Aşırı Giderler
Hıristiyanlar  ?Allah İsa'dır'  Dediler
?İsa Allah'ın Oğludur'  Dediler
Hıristiyanlar Teslisi (Üçlü İlâh Anlayışını) Kabul Etmekle Kâfir Oldular
Hz. İsa'yı ve Annesi Meryem'i İlâh Edindiler
Din Adamlarını Ta ı Edindiler
Hıristiyan Âmentüsü
İslâm Âmentüsü ve Hristiyan Amentüsünün Eleştirisi
Hıristiyanlıkta İbâdet
Hıristiyanlarda Oruç
Körlerin Kör Kılavuzu Pavlus
Pavlus Tarafından Hıristiyanlığa Geçen Hususlar
Hz. İsa
Hıristiyanlara Göre Hz. İsa
Hıristiyanlıkta Aslî Günah ve Bunun Keffâreti İçin Oğul'un Çarmıha Gerilmesi Anlayışı
Kitab-ı Mukaddes'e Göre Barış ve Savaş Anlayışı
Hıristiyanlıkla İlgili Temel Kavramlar ve Anlamları Absolüsyon
Aforoz
Ahd-i Atik
Ahd-i Cedid
Anglikan
Apokryphos İnciller
Ariusçuluk-Arianizm
Aslî Günah
Ateş Gecesi Yortusu
Ayasofya
Âyin
Aziz (Sint, Saint)
Barnaba
Bible
Cizvitlik
Communion Âyini
Ehl-i Kitap
Ekanim-i Selâse
Emmanuel
Engizisyon
Evlilik
Gregoryen
Günah Çıkarma
Haç
Haçlı Seferleri
Haham
Haramlar
Havârî
İkon
İncil(ler)
Kardinal
Karnaval
Katedral
Katolik
Keşiş
Kilise
Kitab-ı Mukaddes
Konsil
Kral Salonu
Kutsal Perşembe
Kutsal Kabir
Kutsal Cumartesi
Luka
Manastır
Markos
Matta
Mesih
Misyoner
Misyonerlik
Nasârâ
Nasrânî
Noel
Noel Baba
Ortodoks
Papa
Papalık
Papaz
Paskalya
Paskalya Çöreği
Paskalya Yumurtası
Patrik
Patrikhane
Pavlus (Paulus, Paul, Saint Paul -Sen Pol-)
Paulcanien'ler
Petrus
Piskopos
Protestanlık
Protestan
Râhip
Ruhbanlık
Reformasyon
Rûhu'l-Kudüs
Sinoptik İnciller
Süryâni
Tahrif
Tecessüd
Tekfir (Keffâret, Fidye?Redemption)
Teslis
Uknum-Akanim
Vaftiz