Kavramlar Ansiklopedisi | Kategoriler | Konular

Darvinizm

Darvinizm


Darvinizm:




?19. yy. da yaşamış İngiliz düşünürü Darvin'in
kurduğu bir naza­rıye, görüş. "Evrim teorisi: Tekâmül nazariyesi" adıyle de
anılan bu gö­rüşe göre insan dahil bütün canlıların başlangıçta tek hücreli
canlı ola­rak mey­dana geldiklerini, sonra tesadüfen nesilden nesile farklılaşıp
başkalaştı­ğını, bu te­sadadüfi değişikliklerden çevre şartlarına uygun olanlara
sahip canlıların yaşadığını, diğerlerinin yok olduğunu, böylece canlıların
git­tikçe mükem­melleşerek bugünkü şekle girdiğini, insanın da maymun soyun­dan
geldi­ğini iddia eder. Bu iddianın ortaya atıldığı zamanlarda canlı hüc­renin
kim­yasal ve genetik yapısı bilinmiyordu. Hücre, canlının bir yapı taşı
zannedili­yordu. Bugün elektromikroskop­lar sayesinde canlı­nın kim­yasal ve
genetik yapısıyla ilgili büyük ve önemli keşifler yapıldı. Canlıların sahip
oldukları vasıfların hücre çe­kirdeğinde yer alan ve gen­le­rin yapısını meydana
getiren DNA denilen protein moleküllerinde na­sıl muhafaza edildiği ve bunların
nasıl baba­dan oğula geçtiği açıklanmış­tır. Gerek genlerin, gerek hücrenin
yapı­sında yer alan çeşitli protein mo­lekül­leri 20 çeşit aminoasit adı verilen
daha küçük parçacıkların çeşitli şekilde birleşmesinden meydana gel­miştir.
Amino asitlerin meydana ge­lişi bir yana DNA moleküllerinin ve diğer pro­tein
moleküllerinin her bi­rinin te­sadüfen meydana gelip gelemeyeceği ma­tematik
olarak hesap­lanmıştır. Bir hücredeki tek bir molekülün meydana gelişi ihtimali
l sayı­sının önüne 240 tane sıfır ko­yarak elde edilen sayı kadar molekül
mey­dana gelse bunlardan yalnız biri işe yarayan bir molekül olabi­lirdi.
Tesadüfen bu ka­dar çok sayıda kimyasal birleşim olabilmesi için kaina­tın
ömrünün tril­yonlarca defa daha fazla zamanın geçmesi gerekir. Daha doğrusu
imkan­sızdır. Canlı hücrenin bütün moleküllerinin bu şekilde te­sadüfen bir
araya gelip hücreyi meydana getirmelerini hayal etmek bile im­kan dahilinde
de­ğildir.

Tesadüfen bir hücrenin meydana gelişini
açıklamak imkansız olunca yeryüzündeki bunca canlının tesadüfen meydana
geldiğini iddia etmek ise ilim ve akıl dışı bir vehimden başka bir şey değildir.
İlim adamlarının laboratuarda yaptıkları çalışmalar sonunda bir canlının değişip
başka bir canlı haline gelemeyeceği de ispatlanmıştır. Sirke si­neği üzerinde
yapılan deney­ler sonunda sinekten daha mükemmel bir canlı meydana gelme­miş,
aksine kesik kanatlı, hastalıklı, sakat bir yavru sinek doğmuştur. Canlılar "mütas­yon"
denilen bir kazaya uğra­dıkları zaman ancak sakat bir yavru meydana geliyor.
Kazaya uğrayan bir araba, jet uçağına dönüşmez, sadece kazalı bir araba meydana
gelir. Tek hücreyi yaratan da insanı yara­tan da birdir. O da atomdan yıldızlara
kadar her varlığın yaratıcısı olan Allah'dır.?

[1]


Evet işte bu sözlerin özetlediği ve eleştirdiği
Darvinizm ilim otori­te­leri tarafından da tutucu ve tutarsız olarak
nitelenmişitir. Çünkü Darvin, teori­sinde beslenme ve çevre şartlarının canlı
hücreleri üze­rinde kökten değişikliklere neden olduğunu ve bu suretle de aynı
kök­ten gelen canlıla­rın, son­raki kuşaklarının çok farklı türler şeklinde
or­taya çıktıklarını ileri sürmüş­tür.

Yine işbu Darvin, canlılar arasındaki
zayıf-güçlü mücadelesinde ge­nel olarak güçlünün, yaşama şansına sahip olduğunu,
bu nedenle tabi­atta güçlü lehinde sürekli bir ayıklanma olayının cereyan
ettiğini ileri sürerek ayıklanmayı tabiatın bir çeşit kendi kendini yaratması
şeklinde açıklamış­tır.

Charles Darvin'in, 1859 da yayımladığı ?Doğal
Ayıklanma yoluyla Türlerin Oluşumu?[2]
adlı eserinde ileri sürülen tez, içerik bakımın­dan Allah(cc)'ı ve O'nun kâinât
üzerindeki mutlak egemenliğini tanı­ma­makta, O'nun kendine özgü yaratma
sistemini yalanlamaya dönük bir açıklama or­taya koymaktadır. Bu nedenle
Darvinizm kâfirâne bir anla­yış­tır. Bu düşün­ceyi doğrulayan ve benimseyen
kimse aynı za­manda Kur'ân gerçeklerini kabul edemeyeceğinden kafirdir.

[3]








[1]
Osmanlıca-Türkçe Büyük Ansiklopedik Lügat, "Darvincilik" Maddesi. Türdav,
İstanbul-1993





[2]
Eserin özgün adı : ?On the Origin of Species by means of Natural Selection?
dır




[3]
Ferit Aydın, İslam'da İnanç Sistemi, Kahraman Yayınları: 66-68.

DİN ..
DİN ..
Din; Anlam ve Mâhiyeti
Sözlük Anlamı
Din Kelimesinin Türevleri
Terim Olarak Din
Kur'ân-ı Kerim'de Din Kavramı
?Din?in Kur'an'daki Anlamları
Din Kelimesindeki Unsurlar
Hadis-i Şeriflerde Din Kavramı
Din Anlayışları ve Diğer İnançlarda Din .
İslam'a Göre Din Gerçeği
Dinde Aşırılık
Karşı Din; Allah'a Din Öğretmeye Kalkmak
Dinin Kaynağı
Din Duygusunun Menşei
Dinin Gerekliliği
Din ve Bilim ..
Dinlerin Tasnifi
Hak Din .
Muharref Dinler
Bâtıl Dinler (Uydurma Dinler)
Bâtıl Dinleri de Tanımanın Gerekliliği
Yozlaştırılan Din; Halkın Dini ve Hakkın Dini
Bu Din Benim Dinim Değil!
Liselerde Din Dersi Eğitimi ve Ders Kitapları
Kemalizm; Resmî Din mi? Atatürk'e Ta ı veya Peygamber Diyenler
Yönlendirilen Din; Devlet Dini  ve Diyânet
Diyanetin Hutbelerinden Küçük Birer Kesit
DİN .. Dinin Tanımı
Din Kavramı Ve Çok Yönlü Açıklaması (Ruhanî Ve Seküler Yaşam)
İslam'a Göre Din Gerçeği
Diğer İnançlarda Din .
Dinin Kaynağı
Din Duygusunun Menşei
Dinin Gerekliliği
Din, İman, Amel Ve Ahlak Kavramları Arasındaki İlişki
Ahlak .
Din Açısından Çeşitli Kavramlar
Din Ve Şeriat
Din Ve Kutsallık .
Din Ve İlahiyat
Dindarlık Ve Takvâ .
Dindaşlık (Din Kardeşliği)
Dinadamı Sıfatı Ve Hiyerarşi
Dinsizlik .
Din Ve Yobazlık .
Din Ve Teokrasi
Din ve Sentezcilik .
Dinler (İnanç Kurumları)
Büyük İnanç Kurumları 1- Hak Dinler (Semavî Dinler)
a) Makbul ve Geçerli Din
b) Muharref Dinler
3- Bâtıl Dinler (Uydurma Dinler)
Din Hükmündeki Siyasi-Ruhani ve Siyasi-Felsefi Akımlar
1) İslam'dan Kopan Kamplar
İsmailîlik
Dürzî (Dürzü) lik
Nusayrîlik
Râfızıylik
Kadiyanîlik
Bahaîlik
2- Tamamen İslam Dışı Çağdaş Düşünce ve İdeolojiler
Rasyonalizm
Darvinizm
Pozitivizm
Sosyalizm
Bâtıl Dinleri de Tanımanın Gerekliliği
Din ve Bilim ..
İSLÂM DİNİ İslâm Kelimesinin Sözlük Anlamı
Terim Anlamı
İslam'ın Mahiyeti
İslam Dini'nin Gayesi
İslam Dini'nin Hükümleri
İslam'ın Genel Özellikleri
İslam'ın, Önceki Peygamberlerin Şeriatlarıyla İlişkisi
İslâm Hakkında Birkaç Ayet
İslam'ın Rükûnları
İslam'ın Tebliği
İslam'ı Hayata Hâkim Kılmak .