Kavramlar Ansiklopedisi | Kategoriler | Konular

Sınırsız ve Sınıfsız Fetih

Sınırsız ve Sınıfsız Fetih

Sınırsız ve Sınıfsız Fetih:


"Mutlak hâkimiyetin sahibi olan Allah yücedir. O
dilediğini yapmaya kaadirdir. O, hem ölümü hem de hayatı, hanginizin daha güzel
davranacağını sınamak için yaratmıştır. O azîzdir, ğafûrdur. Yedi göğü
birbiriyle uyumlu tabakalar şeklinde yaratan da O'dur. Rahmân'ın yaratışında
hiçbir aksaklık göremezsin. Çevir gözünü, bir aykırılık görüyor musun? Yine,
dikkatlice defalarca çevir gözünü, bak. Her bakışın şaşkın ve bitkin bir şekilde
hüsrâna uğramış olarak sana geri dönecektir. Biz, en yakın göğü ışıklarla
donattık ve onları şeytanların anlamsız spekülasyonlarına konu yaptık ve onlara
yakıcı alevden bir azap hazırladık."
(67/Mülk, 1-5)

İnsanın halifeliği eğer evrensel ölçekte ise, o
zaman fetih de evrensel olmak zorundadır. İnsanın evreni keşfi biraz da
kendisini keşfidir. Çünkü insan küçük evren, evren ise büyük insandır. Kâinatla
insan arasında garip ve anlaşılması zor ilişkiler mevcuttur. İnsanın beşerî
boyutuyla kâinat arasındaki ortaklık bilenen bir gerçektir. Kur'an bu gerçeği
sık sık dile getirerek insanın ?balçıktan? yaratıldığını vurgular. Bur gerçek
farklı formlarla ?topraktan?, ?kurutulmuş balçıktan?, ?pişirilimşi balçıktan?,
?balçıktan? şeklinde yer alır.

Ancak, balçıktan, değil insanın, en basit bir
virüsün bile hayat bulma ihtimali rakamlara sığmayacak kadar düşüktür (10 üzeri
119776'dır. Bu rakamı okuyacak bilgisiyar yoktur. 119776 tane sıfır yazıp başına
1 ekleyeceksiniz). Bu ihtimal hesabı basit bir virüsün oluşumu içindir. Kaldı
ki, bir insanın oluşumu için bir virüsten çok daha kompleks yapıda olan
hücrelerden yüz trilyonunun bir araya gelmesi gereklidir. Bu ise insan
varlığının tesadüfle değil, ancak Allah'ın varlığıyla açıklanabileceği bir
durumdur.

İnsanın fiziğiyle evren arasındaki ilişkiye ayın
hareketleri ile kadınların âdet halleri arasındaki garip ilişkiyi, renklerin ve
sesin temel birim sayısıyla haftanın sayısı arasındaki uygunluğu, bahar
mevsimiyle kimi psikolojik rahatsızlıklar arasındaki zamanlama çakışmasını
gösterebiliriz.

İnsan psikolojisiyle evren arasındaki ilişkiler
elbet daha karmaşık ve gizemli. Bu meyanda bir İskoç mühtedîsinin yazdığı eserde
okuduğum bir notu burada zikretmek isterim: Kâinatın yaydığı bir enerji var ki,
insan bu enerjiden mahrum kalınca birtakım psikolojik rahatsızlık ortaya
çıkmakta. Prana denilen bu enerjiyi beton engellediği için, modern kentlerin
sâkinleri melankoli, ansiyete, nevroz, depresyon vs. gibi psikolojik
rahatsızlıklar çekiyor.

İnsanın zaman ve mekânla kısıtlı bir evrende
yapacağı yolculuk aklî bir fetihtir. Bir de kalbî yolculuk vardır ki, bu enfüsî
âlemden âfâkî âleme, içkin olandan aşkın olana yapılan bir yolculuktur ve bu
gerçeği en güzel ifâde eden kelime ?miraç?tır. Miraç bir fetihti. Âfâkın
kapılarının enfüse açılması. Aşk atıyla aşkına yapılan aşk yolcuğuydu miraç.
Miracı fiziğin sınırlı dünyasıyla açıklamakta ısrar etmek, insanın aşkın
tarafını, yüreğin gücünü görmezden gelmektir. Ki yürek, atom santrallerinin,
yanında yaya kaldığı sınırsız bir güç merkezidir.

Miraç, süflî âlemle ulvî âlem arasındaki
kapıların açılarak insanın rûhânî yolculuğa çıkmasıdır. Hz. Peygamber'in
şahsında, bir insanın ulaşabileceği yüceliği temsil eder miraç. Çamur tarafına
doğru alçaldığında ?aşağıların da aşağısına? düşen ve şeytanların dahi kendisine
besmeleyle yaklaştığı bir ifrit, ruh tarafına doğru yüceldiğinde melekleri yolda
bırakan özgün bir varlık. Urûc/yükselik kökünden gelen ?mirac?,insanın ruh
kutbuna tutunarak kapasitesinin sınırlarına ulaşmasıdır. Miraç, aklın dahi
açıklamakta yaya kaldığı bir aşk termodinamiğiyle sezilebilir. Şüphesiz yakıtı
aşk, biniti yürek, rotası hiç/hep olan bir yolculuktur miraç. İşte bu nedenle
ışık hızı miraç hızı yanında kartala göre kaplumbağanın hızı gibi kalır. Işık
hızından çok daha süratli olan bilincin hızı dahi yetişememektedir ona.

Bir tek mirac'ın hızıyla duânın hızı
kıyaslanabilir. İkisi de aynı yasaya bağlıdır. İşte bu nedenle namaz mü'minin
miracıdır ve namaz bir fetihtir. Dışa doğru değil, öz benliğin kapalı
kapılarını, aşılmaz engellerini aşıp duyuların zincirini kırarak yüreğe doğru
gerçekleştirilen bir fetih. Yüreğe, Kur'an'ın ifâdesiyle ?şah damarı?na doğru
gerçekleştirilen bir fetih.

Bu fethin nasıl gerçekleştirileceğini bize
öğreten büyük öğretmen ise Peygamberimiz (s.a.s.)'dir.

FETİH .
Fetih; Anlam, Mâhiyet ve Önemi
Kur'ân-ı Kerim'de Fetih Kelimesinin Anlamları Kapalı Bilgilere Açıklık Kazandırma
Öğretme ve Bilgilendirme
Karar/Yargı Bildirme
İlâhî Yardım Gönderme a) İlâhî Yardımın Engellenilmezliği
b) Bereket Gönderme
Yıkım ve İlâhî Azap Gönderme
Zafer a) Zafer Karşısında Münâfıkların Bocalamaları
b) Sâdık Mü'minlerin Zaferi
c) Yakın Zafer (Fethun Karîb)
d) Zafer (Nasr) Sûresi
Fettâh; Kapıları Açan Allah Teâlâ
Kur'ân-ı Kerim'de Fetih .
Fetih Sûresi
Hadis-i Şeriflerde Fetih .
Fetih, İşgal ve Terör
Nedir Fetih? .
Kimdir Fâtihler ve Fâtih Adayları? .
Terör Silâh Olarak Kullanılan Kaypak Bir Kavram
İslâm'ın Cihad Anlayışı
Terör ile Cihadın Birbirine Karıştırılması
İslâm, Ülkeleri Kılıç Zoruyla Alarak Değil; Gönülleri Fethederek Yayılmıştır
Fetih; Şefkat Hareketi
Savaş Değil Cihad, İşgal Değil Fetih
Zorla Değil, Gönülle
Fetih İşçileri; Gönül Fâtihleri
Fethin Boyutları Allah'tan İnsana Fetih; Vahiy
İnsandan Allah'a Fetih; İbâdet
İnsandan İnsana Fetih; Cihad
İctihad
İnsandan Doğaya ve Eşyaya Fetih; Keşif
Bir Hayat Tarzı Olarak Fetih
Sınırsız ve Sınıfsız Fetih
Bir Yürek Fâtihi Olarak Hz. Muhammed... İslâm Fetihlerinin Mantığı
Yeniden Fetih Hareketi
İslâm'ın Yitik Çocukları
Fethin Araçları
Hudeybiye Barışı; İnsanlara Önce Kapalı Gelen ?Apaçık Fetih?
Mekke'nin Fethi; Kalpleri Fethin Sonucu Olarak Dünyanın Kalbinin Fethi Fetih Hazırlığı
Fetih
Af Dışı Tutulanlar
Fetihle İlgili Diger Bazı Notlar
Mekke'ye Af
Mekke'nin Tahrîmi
Hâtıb İbn Ebi Belte'a
Mekkelilere Mektup Hâdisesi
Kendini Fethe Kapatmış Kişiler ve Onlara Karşı Tavır (Harbî, Zimmî; Ğanîmet, Cizye ve Harâc) Harbî; Fetihle Kurtuluşu Bekleyen Zavallı, ya da Fethe Engel Tip .
Zimmî; Fethi Bekleyen Aday, En Azından Fethe Engel Ol(a)mayan Kişi
Zimmet anlaşmasının yapılma şekli
Kendisi ile Zimmet Akdi Yapılanda Aranan Şartlar
Cizye Yükümlüsünde Bulunması Gereken Şartlar
Cizye Akdinin Hükmü
Cizye Çeşitleri ve Miktarları
1. Sulh yoluyla konulan cizye
2. İslâm Devleti tarafından doğrudan doğruya konulan cizye.
İslâm'da Gayri Müslimlerden Alınan Diğer Vergiler 1- Gümrük Vergisi
2. Haraç
a- Harâc-ı Muvazzafa
b- Harâc-ı Mukaseme
3- Ğanîmetlerden alınan beytülmal payları
Cizyeyi Düşüren Haller
Zimmet Akdinin Niteliği
Zimmîlerin Hak ve Görevleri 1- Hakları
2- Görevleri
Zimmîlerle İlgili Bazı Önemli Hükümler 1. Zimmî ile müslümanın evlenmesi
2- Zimmî ile müslüman arasında miras hukuku
3- Zimmîlerin İslâmî yasaklara saygı göstermesi
4. Zimmîye nâfile sadaka vermek
Ğanîmet; Fethin Dünyevî Avansı
Ganîmetlerin Taksimi
Fey'; Düşmandan Ele Geçirilen Arâzîler
A) Savaşla ele geçirilen arâzîler
B) Gayrimüslim halkın savaş korkusuyla başka yere göç etmesi sonucu boş kalan arâzîler.
C) Sulh yolu ile (savaşsız) İslâm ülkesine katılan topraklar.
Cizye; Gayr-i Müslimlerin Can ve Mallarını Koruma Bedeli/Yıllık Vergi
Harâc; Zimmîlerden Alınan Toprak Vergisi
1- Öşür arâzîsi.
2- Harâc arâzîsi.
Harâc çeşitleri
a) Muvazzafa veya vazife harâcı.
b) Mukâseme hâracı.
Tefsirlerden İktibaslar
Nüzul Zamanı
Tarihsel Arka-Plan
Fetih Konusuyla İlgili Âyet-i Kerimeler
Konuyla İlgili Geniş Bilgi Alınabilecek Kaynaklar