Kavramlar Ansiklopedisi | Kategoriler | Konular

Kur'an'da İman.

Kur

Kur'an'da İman

İman kelimesi, türevleriyle birlikte Kur'an-ı
Kerim'de 900 civarında yerde geçmektedir. Kur'an'ın onda birinden fazlasının
imanla direkt ilgili ifadeler olması, konunun önemini göstermek için
yeterlidir.

Kur'an, peygamberlerin emin (güvenilen) kişiler
olduğunu ifade ediyor.[1]
Aynı zamanda, peygamberlere vahyi ulaştıran gök habercisi Cebrail'in de emin
olduğunu belirtiyor.[2]
Yine Kur'an, insanın büyük sorumluluğundan bahsederken onu emaneti yüklenen
varlık olarak tanıtıyor. Emanet de imanla aynı kökten gelen ve güvene tevdi
edilmiş şey anlamı taşıyan bir kelimedir.[3]
İman sahibine mü'min denir ki, bir anlamı da emanet taşıyan kişi demektir.

Mü'min, hem Allah'ın, hem de insanın sıfatıdır.
Esmaü'l-Hüsnadan biri, El-Mü'min'dir. Allah'ın mü'minliği, güven verici, güven
kaynağı olmayı; insanın mü'minliği de El-Mü'min'e (Allah'a) güvenmeyi ifade
eder. İman, bu karşılıklı güvenin işleyişidir. Allah'a güven tam olmadan iman
olmaz. Allah'a güvenin tam olması için, O'nu herşeyden fazla sevmemiz, O'nun
emir ve hükümlerini de herşeye tercih etmemiz gerekir.

"İman edenlerin Allah'a olan sevgileri çok
fazladır." (Bakara: 2/165)

İmanın gündeme geldiği Bakara suresinin ilk
ayetlerinde müttakilerin vasıfları açıklanırken, yapılması gerekenler de
açıklanmış oluyor. Bu açıklama, aynı zamanda nelere iman edilmesi gerektiğini de
topluca içermektedir. Kurtulmak isteyen, gayb diye ifade edilen çıplak gözle
göremediği, kendini aşan konulara kesin iman edecek, salât şeklinde anılan
amellerden ilkiyle bazı görevleri yerine getirmeye başlayacaktır. İnfak şeklinde
ifade olunan inandığı ve bağlandığı bir dine hizmet için çaba ve gayretlerin
ilkiyle bu esasları başkalarına da götürecektir.

Bunlara ilk ve yalnız kendisinin inanmadığını,
devam edegelen kadim bir mücadelenin izleyicisi olduğunu hatırlaması için
kendinden öncekilerle de irtibatını kuracak, son olarak inzal olunan bu Kitab'a,
kitabın indiği şahsa (Hz. Muhammed (s.a.s.) ve önceden inzal olan kitaplara ve
peygamberlere iman edecektir. Bütün bu inanç, amel ve gayretleri hayatın ikinci
ve ebedi bölümü olan ahiret için yapacak, onun varlığına sanki görüyormuşçasına
inanacaktır. Eğer böyle yaparsa hayatın dünyadaki bölümünün imtihanını başaracak
ve kurtulmuş olacaktır.[4]

Bakara suresinin ilk beş ayetinde özetlenen
İslam'ın temel binası ve üçüncü ayetinde "gaybe iman" şeklinde çatısı çatılan
inanç temelleri, surenin son ayeti olan 286. ayette de perçinlenir:

"O Rasul, kendisine Rabbinden indirilene (Kur'an'a)
iman etti. Mü'minler de Allah'a, Onun meleklerine, kitaplarına ve bütün
peygamberlerine inandı. Rasullerden hiç birini diğerinden ayırmayız, dinledik,
itaat ettik. Ey Rabbimiz mağfiret isteriz, dönüş ancak sanadır, derler."

"Gaybe iman" olarak tavsif edilen bu inanç
temelleri Kur'an'ın değişik yerlerinde topluca veya tek tek, veya ikisi üçü
birlikte zikredilmiştir.

"Elinizdekini tasdik etmek üzere indirdiğim
Kur'an'a iman edin." (Bakara: 2/41)

"Allah'a ve Peygamberine iman edin. Eğer iman
eder ve takvalı olursanız en büyük mükâfaat sizindir."
(Âl-i İmran: 3/179)

"Ey iman edenler, Allah'a, Peygamberi'ine,
Peygamberi'ne indirdiği Kitaba ve daha önce indirdiği kitaba iman edin. Kim
Allah'ı, meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve ahiret gününü inkâr
ederse, son derece büyük bir sapıklığa düşmüş olur."
(Nisâ: 4/136)

"Gerçek iyilik, yüzünüzü doğuya veya batıya
döndürmeniz değil; Allah'a, ahirete, meleklere, kitaplara ve rasullere iman
etmenizdir..." (Bakara: 2/177)
İman, insanı
kopmaz, çürümez bir bağa kavuşturur ve boşluklara yuvarlanmasını önler.[5]
İmandan yoksun kalanları Kur'an, hayvanların en şerlisi olarak anmaktadır.[6]
Fakat, ne yazık ki, insanlığın çoğunluğu bu imandan uzak bulunmuştur,
bulunacaktır.[7]
Mü'min, Allah'ın yardımcısı, Allah'ın dostu, velisi olarak nitelendirilmiştir.[8]



[1]
A'râf: 7/68; Şuarâ: 26/107.

[2]
Şuarâ: 26/193.

[3]
Bkz. Ahzâb: 33/72.

[4]
Bakara: 2/1-5.

[5]
Bkz. Bakara: 2/256.

[6]
Bkz. Enfâl: 8/55.

[7]
Bkz. Hûd: 11/17; Ra'd: 13/1, 31; Yûnus: 10/99; Yûsuf: 12/16, 103.

[8]
Bkz. Muhammed: 47/7-11; Saff: 61/14; Âl-i İmran: 3/68.
Ahmet Kalkan, İslam Akaidi 74-75. Ahmet Kalkan, Kur'an Kavram
Tefsiri.

İMAN.. İman; Anlam ve Mahiyeti
Kur'an'da İman.
İmanın Dereceleri 1) İcmali İman
2) Tafsili İman
Tafsili İmanın Dereceleri ve İman Esasları
İman Artar, Eksilir mi?.
İmanın Muhafazası, Kazanılmasından Daha Zordur
İmanın Gerektirdikleri
İman ve İslam..
İman ve Amel
İman Amelden Bir Cüz müdür?.
İman, Tasdik ve İkrar
Tasdikin Derece ve Türleri
İslam Istılahında İmanın Manası, Hakîkati ve Rükûnleri
İman ve İnkâr Yönünden İnsanlar
İnsanlar Niçin İman Eder? İmanın Sebep ve Sonuçları
İmanla İlgili Sünnetullah (Allah'ın Değişmez Yasaları)
İmanın Sahih (Geçerli) ve Kabule Şayan Olmasının Şartları
İmanı Bozan Haller
1) Cibt ve Tağuta İnanmak
2) Şirk Koşmak
3) Kâfirleri Veli  ve Yönetici Tanımak
Bâtıla İman.
İman Esasları
Sosyal Ve Toplumsal Faktör Olarak İman
İman Sözcüğünün Terimsel Anlamı ve İman-Vicdan Sorunu.
İmanın Niceliği
Taklîdî İman
Tahkıykî İman
Makbûl İman
Merdûd (Reddedilmiş) İman
Masum (Korunmuş) İman
Matbu İman
Mevkuf İman
İman ve Gayb, İnanabilme Yeteneği
İman ve Diyalektik.
Kelâmcı Kamplar
Mu'tezilîler
Mürcie
İman Açısından Kâinâta Bakış
Varlık Realitesi ve Kainat Tablosunda İnsan...
Neden mi?.
Madde ve Hayat
İman-Amel İlişkisi
Kur'ân'ın Bütünlüğü İlkesi ve İman
Genel Çizgileriyle İmansızlık (Küfür)
İmanın Temel İlkeleri
Bilgi Araçları ve İman.
1- Yanlış Algılama
2- Kuşku İle Algılama
3- Çözümleyememe
4- Kavrama Veya Duyumsama
1- Sağlam Duyular
2- Akıl
3- Doğru Haber
a) Allah Elçisinin Verdiği Haber
b) Mütevâtir Haber
İlham..
MÜ'MİN..
Mü'min Kelimesinin Anlam Sahası
Mü'min Kime Denir?.
Mü'minlerin Özellikleri
Konuyla İlgili Geniş Bilgi Alınabilecek Kaynaklar
İMANIN ŞUBELERİ
Birinci Kısım Tasdikle İlgili İtikadiyat'tır
İkinci Kısım Dille Alakalı Ameller
Üçüncü Kısım Bedenî Ameller
1. Çeşit Muayyen Şeylere Ait Olanlar
2. Çeşit Kendisine Tabi Olanlarla İlgili Şeyler
3. Çeşit Âmmeye Müteallik Şeyler