Kavramlar Ansiklopedisi  |
Kategoriler  |
Konular  
Yunus'un Alâmeti
Yunus 
 
Yunus'un Alâmeti: 
 
 
 
?O zaman yazıcılar ve Ferisîlerden bazıları: 
Muallim, senden bir alâmet görmek isteriz, diye cevap verdiler. İsa da cevap 
verip onlara dedi: Kötü ve zina işleyici nesil bir alâmet arar; ona Yunus 
peygamberin alâmetinden başka bir alâmet verilmiyecektir. Çünkü nasıl Yunus üç 
gün üç gece iri balığın karnında kaldı ise, insanoğlu da üç gün üç gece yerin 
bağrında öyle kalacaktır.? (Matta, 12/38-40, s. 13). Yunus'un balığın karnında 
kalması ve öncesi: Yunus 1 ve 2. bölümde anlatılır; sayfa: 874, 875. Özellikle, 
Yunus, 1/17 ve 2/1: ?Ve Yunus, balığın karnından Allah'ı Rabbe dua etti? (Yunus 
2/1, s. 874). Ölü müydü, diri miydi? Diri idi. Tekrar yukarıdaki Matta'ya 
bakalım: ?Çünkü nasıl Yunus... insanoğlu da ... öyle kalacaktır.? Yunus diri 
idiyse, İsa'nın da kabirde diri kalmış bulunması gerekirdi. Hıristiyanlık 3 gün 
3 gece İsa'nın ölü kaldığını iddia eder. Çünkü hıristiyanlık, kendisinin 
kurtuluşu için İsa'nın ölümünün ince ipine asılı durur (fedâ, fidye). Yunus 
diri, İsa öllü. Yunus'tan tamamen farklı. Fakat İsa; ?Yunus gibi? demişti, 
Yunus'tan farklı dememişti. Farklı olur ve Yunus gibi alâmet göstermezse, aynı 
olmazsa bizzat İsa'nın ifadesine göre alâmet gösterememiş, dolayısıyla gerçek 
Mesih (Krist) olmamış olur. 
 
Bazı hıristiyanlar, bu Matta'daki alâmetin 
sadece (dört defa tekrar edilen 3 kelimesinden dolayı) 3 gün 3 geceyi ifade için 
zamanı bildirdiğini söyler. Öyle kabul edelim: 3 gün + 3 gece = 72 saat. Tüm 
dünya hıristiyanları, Paskalya'nın Cuma günü genel bir bayram yaparlar. Güzel 
Cuma (Good friday); niçin güzel Cuma? Günahları temizlemek için ölümü (haça 
gerilmesi) bir Cuma günü oldu. İncillerde İsa'nın saat 6 civarında haça 
gerildiği ifade olunur. Zaten Sebt (Cumartesi) günü çarmıha gerilenler lânetli 
sayıldığından, ağaca asılı kalmalarına izin verilmez. Gece karanlığı basmadan 
mezara yerleştirdiler. Mecdelli Meryem'in İsa'nın mezarına gidip mezarı boş 
bulması 4 İncilde de yer alır ve hepsi mezarın boş bulunması zamanını gayet açık 
bir şekilde Pazar (haftanın birinci) günü, sabah, güneş yükselmeden önce 
olduğunu anlatır. (Bkz. Matta, 28/1, s. 34; Markos, 16/2, s. 54; Luka, 24/1, s. 
89; Yuhanna, 20/1, s. 116). Buna göre: 
 
Paskalya Haftası: 
 
 Mezarda Kaldı 
 
 Gündüz 
 Gece 
 
Cuma: 
 Yok 
 Bir gece 
 
Cumartesi: 
 Bir gün Bir gece 
 
Pazar (güneş doğmadan kaybolur) 
Yok Yok 
 
Toplam: 
 Bir gün 
 İki gece 
 
 
 
Hani Hz. İsa, Yunus gibi, 3 gün 3 gece, yani 72 
saat kalıyordu? Bu şemadan da gayet net görüldüğü gibi Hz. İsa, mezarda toplam 
bir gün ve iki gece geçirmiştir. Görüldüğü gibi, ne yönden bakılırsa bakılsın, 
Yunus'un alâmeti olarak İsa'nın mezarda kalışı konusunda, açık bir çelişki 
sözkonusudur. Hatta Matta'ya göre Hz. İsa, cumartesi günü saat 3'te haça 
gerilmiş, pazar sabahı Mecdelli Meryem, tan yeri ağarırken kabrini ziyarete 
gidince onu kabrinde bulamamıştır (Matta, 12/38-40; 26/17-75; 27/1-55; 28/1-11). 
Dolayısıyla Matta'ya göre Hz. İsa'nın bırakın kabirde 3 gün kalmasını, o mezarda 
bir tam gün dahi kalmamıştır. 
 
 
| İNCİL. | 
| İncil; Anlam ve Mâhiyeti | 
| Kur'ân-ı Kerim'de İncil Kavramı | 
| Dört İncil; Yazılışı ve Elde Mevcut En Eski Nüshaları | 
| Dört İncilin Muhtevâsı | 
| Kilise Tarafından Sahte (Apokrif) Sayılan İnciller ve Barnaba İncili | 
| Barnaba İncili | 
| Kur'ân'a Göre Hıristiyanların İslâm'a Zıt Olan Bazı Temel İnançları Hıristiyanlar, Dinlerinde Aşırı Giderler | 
| Hıristiyanlar ?Allah İsa'dır' Dediler | 
| ?İsa Allah'ın Oğludur'  Dediler | 
| Hıristiyanlar Teslisi (Üçlü İlâh Anlayışını) Kabul Etmekle Kâfir Oldular | 
| Hz. İsa'yı ve Annesi Meryem'i İlâh Edindiler | 
| Din Adamlarını Ta ı Edindiler | 
| Hıristiyanlıkta İbâdet | 
| Muharref İncillerin Karanlık Yüzleri | 
| Muharref İncillerdeki Yüzlerce Çelişkiye Örnekler | 
| Muharref İncillerde Hz.İsa'nın Nesebi Konusunda Görülen Çelişkiler | 
| Hz. İsa'nın Ataları | 
| Hz. İsa (hâşâ) Lânetli miydi?. | 
| Muharref İncillerde Havârilerle İlgili Çelişkiler | 
| Havarilerin Kimler Olduğu Konusunda Bile İttifak Yoktur | 
| Hz. İsa'nın ?İnsanoğlu? ve ?Allah'ın Oğlu? Olarak Anılması Konusundaki 
Çelişkiler | 
| Hz. İsa'nın Tutuklanma Gecesinde Meydana Gelen Olaylarla İlgili Olarak Görülen 
Çelişkiler | 
| Hz. İsa'nın Muhakeme Edilmesi, Çarmıha Gerilmesi ve Yeniden Dirilmesiyle İlgili 
Çelişkiler | 
| Hz. İsa'nın Kudüs'e Giderken Bindiği Hayvanın Mâhiyeti Konusundaki Çelişkiler | 
| Lânetlenen İncir Ağacı Konusunda Görülen Çelişkiler | 
| Hz. İsa'nın Kendi Nefsi İçin Şehâdeti Konusunda Çelişkiler | 
| Hz. Yahya ile ilgili Çelişkiler | 
| Dans Sahneleri | 
| Yunus'un Alâmeti | 
| Muharref İncillerde Görülen Diğer Çelişkilere Birkaç Örnek. Hz. İsa, Hz. Dâvud'un Oğlu mu, Değil mi?. | 
| Davud'un Hangi Oğlu Hz. İsa'nın Atasıdır?. | 
| Davud'un Tahtı İsa'ya Verildi mi, Verilmedi mi?. | 
| İsa'nın Dedesi Yakub mu, Heli mi?. | 
| Unutulan Nesil | 
| Kim Yardım İstedi, Yüzbaşı mı, İhtiyarlar mı?. | 
| Çıkarken mi, Yaklaşırken mi? İki Kör mü, Bir Kör mü?. | 
| Sıpa ile Beraber Eşek Var mıydı?. | 
| Kızı İçin Yardım İsteyen Kadının Milliyeti ve Memleketi Neydi? | 
| Zebedi'nin Oğullarının Anası mı Rica Etti, Oğulları mı?. | 
| Haydutların Âkıbeti | 
| Kabirlerden Çıkan Cinliler Kaç Kişiydi?. | 
| İsa'yı Kaç Kişi Kefenledi ve Kabre Koydu?. | 
| Kurtarıcı Allah mı, İsa mı?. | 
| Mezarda Kaç Melek Gördüler?. | 
| Yahûdi Şeriatı (Eski Ahit'teki Hükümler, Emir ve Yasaklar) Geçerli mi, Değil mi?. | 
| Hükmetmek | 
| Barış-Kılıç | 
| Ana-Babaya Hürmet mi Gerekir, Buğz mu?. | 
| İsa'nın Bir Cüzzamlıyı İyileştirmesi | 
| Ölü Kızın Diriltilmesi | 
| İsa, Havârilerinin Değnek Almalarına İzin Veriyor mu, Vermiyor mu? | 
| Murdar Ruhun (Cinlerin) Domuzlara Girmesi | 
| İsa'ya Ölürken Sirke mi Verdiler, Şarap mı?. | 
| Yusuf'un Sülâlesi Kaç Kişi İdi?. | 
| İsa, Kendisi mi Vaftiz Ediyordu, Şakirtleri mi?. | 
| Baba ile Oğul Bir mi, Değil mi?. | 
| Galile'den mi, Galile'ye mi?. | 
| Yakup Var mı, Yok mu?. | 
| Sağır ve Peltek Birini mi Getirdiler, Kalabalığı mı?. | 
| İbrâhim ile Âdem Arasında Kaç Nesil Vardı? 19 mu, 20 mi? Kainan Fazla mı, 
Unutuldu mu?. | 
| Hadımlık İyi mi, Kötü mü?. | 
| Şarap İyi mi, Kötü mü?. | 
| Muharref İncillere Göre Barış ve Savaş Anlayışı | 
| Muharref İncillere Göre Hz. İsa'nın Kölelik Anlayışı | 
| Muharref İncillere Göre Hz. İsa'da Irk Ayrımı | 
| Muharref İncillere Göre Hadım Olmak ve Evlenmenin Güzel Görülmemesi | 
| Muharref İncillere Göre Kadın Hakları ve Boşanma. | 
| Ana-Babaya Buğz. | 
| Servet Düşmanlığı ve Tembellik. | 
| Muharref İncillerde Sömürü ve Faiz Anlayışı | 
| Muharref İncillere Göre Hz. İsa'nın Suyu Şaraba Çevirmesi | 
| Bir İslâm Peygamberi; Hz. İsa. | 
| İncillere ve Hıristiyanlara Göre Hz. İsa. | 
| Hz. İsa'nın Çarmıha Gerilmesiyle İlgili İncillerdeki Kuşkular | 
| İncillere Göre Hz. İsa'nın Beşerî Yönleri | 
| Hz. İsa'nın ilâhlığı | 
| Körlerin Kör Kılavuzu Pavlus. | 
| Pavlus Bir Ferisîdir | 
| Pavlus Tarafından Hıristiyanlığa Geçen Hususlar | 
| Hıristiyanlıkta Aslî Günah ve Bunun Keffâreti İçin Oğul'un Çarmıha Gerilmesi 
Anlayışı | 
| Tefsirlerden İktibaslar | 
| İncil ve Hıristiyanlıkla İlgili Bazı Kavramlar Ahd-i Atik | 
| Ahd-i Cedid | 
| Apokryphos İnciller | 
| Ariusçuluk-Arianizm | 
| Aslî Günah | 
| Aziz (sint, saint) | 
| Barnaba | 
| Bible | 
| Cizvitlik | 
| Communion 
âyini | 
| Ehl-i kitap | 
| Ekanim-i selâse | 
| Emmanuel | 
| Engizisyon | 
| Evlilik | 
| Haç | 
| Haramlar | 
| Havârî |