Kavramlar Ansiklopedisi | Kategoriler | Konular
Irkçılık Dâvâsını İlk Başlatan Şeytandır
Irkçılık Dâvâsını İlk Başlatan Şeytandır 
 
 
Irkçılık Dâvâsını 
İlk Başlatan Şeytandır: 
 
 
Bilindiği gibi İblis, Allah'ın 
Âdem'e secde emrine itaat etmedi. Gerekçe olarak da kendisinin ateşten, Âdem 
(a.s.)'in de topraktan yaratıldığını gösterdi. Bu, kendi elinde olmayan 
yaratılışında maddî özelliklere itibar etmek, yani ırkçılık yapmaktı. İblis'in 
bu üstünlük ölçüsü geçersizdir. Kişiye değerini kendi hammaddesi veya soyu 
değil; Allah'ın koyduğu ölçü verir. O yüzden ilk ırkçı, şeytandır. Irkçılık ve 
soy üstünlüğü iddiası, şeytanî bir mantıktır. 
Kur'an'a göre üstünlük takvâda 
(49/Hucurât, 13), ilimde (39/Zümer, 9) ve cihaddadır (4/Nisâ, 95). Kim, kendi 
aslını, soyunu, ırkını başkalarına karşı bir üstünlük sebebi sayarsa, onda 
İblis/şeytan anlayışı var demektir. İblis, bu yanlış çıkarım sonucu Rabbine 
istikbar edip isyan ettiği gibi, her çeşit ırkçılık da istikbâra ve isyana yol 
açan tehlikedir. 
İblis, Adem'in varlığının dış 
görünüşüne bakıp kendini üstün görmüş ve yaratılışın iç yüzünü, sırrını, 
hikmetini anlamamıştır. Halbuki Allah'ın bütün işlerinin hikmetleri, her birinin 
kendine ait sırları vardır. Adem'i sırf toprak zanneden İblis mantığı, kendi 
maddesini ondan üstün sanmıştır. Materyalizm/maddecilik şeytanî bir felsefedir. 
Ona göre ateşten yaratılmak, bir üstünlük sebebiydi (38/Sâd, 71-85). Böylece o, 
ateşin topraktan üstünlüğü gibi iki madde arasında, aslında olmayan bir fark 
görmüştü. Her iki maddenin yaratıcısının da Allah olduğunu itiraf etmesine 
rağmen, Adem'in halifelik ve ilâhî ruh taşıması, eşyanın isimlerini bilmesi gibi 
üstünlüklerini bilmezden gelmişti. 
Şeytan, Âdem'de toprak, 
kendisinde ateşten başka bir mâhiyet görmemiş; ölüden diri, diriden ölü yaratan 
ve bütün meziyetleri bahşeden Allah'ı maddeye mahkûm saymıştı. Bu, ilâhî 
hükümleri, kendi nefsine ve aklına göre değerlendirip mantığına ters gelen bir 
hükmü reddeden bir akılcılık olduğu gibi; ırkçılığın da temeli idi. Yaratıkları, 
ruhî yapısıyla değerlendirmeyip, sadece maddî özellikleriyle, asâletiyle 
değerlendiren ırkçı anlayışın temeli de İblis tarafından böyle atılıyordu. 
Maddeyi tek ve gerçek ölçü sanmak, şeytanca bir yanılgıdır. 
 



